Quais são as festa judaicas?

PÁSCOA

Era o primeiro dos sete dias dos ´Pães Ázimos´. Era realizada de 15 a 22 do mês judaico de Nisan (entre Março e Abril no nosso calendário). Recordava a saída dos israelitas da terra do Egito. Na noite de 14 para 15 de Nisan, comia´se o cordeiro pascal juntamente com o pão ázimo (isto é, sem fermento). No dia 16 eram oferecidas as primícias da cevada e, após isto, iniciava´se a colheita.

PENTECOSTES

Sete semanas após a Páscoa, ou seja, no quinquagésimo dia ´ geralmente 6 de Siwan (Mai./Jun.) ´ os judeus ofereciam as primícias do pão feito com o trigo da nova colheita. Esta festa também era chamada da Festa das Semanas. Alguns ambientes judaicos comemoravam a promulgação dos Dez Mandamentos entregues a Moisés sobre o monte Sinai.

TABERNÁCULOS

Também conhecida como Festa das Cabanas, acontecia seis meses após a Páscoa, de 15 a 21 de Tishri (Set./Out.). O dia 22, último dia da festa, era celebrado com particular solenidade. Recordava a permanência dos israelitas no deserto, acampados em tendas, na longa viagem para a Terra Prometida.

DEDICAÇÃO DO TEMPLO

Realizava´se a 25 de Kislew (Nov./Dez.) e durava oito dias. Foi instituída por Judas Macabeu em 164 a.C. para comemorar a reconsagração do Templo após a profanação de Antíoco Epífanes, conforme a narração do Primeiro Livro dos Macabeus.

EXPIAÇÃO

Era uma solenidade penitencial que ocorria no dia 10 de Tishri e era o único dia do ano em que o sumo´sacerdote estava autorizado a entrar na parte conhecida como Santo dos Santos do Templo de Jerusalém.

PURIM

Significa Festa das Sortes e também é conhecida como Festa das Luzes. Ocorria nos dias 14 e 15 de Adar (Fev./Mar.), comemorando a libertação dos judeus durante o reinado de Xerxes (ou Assuero), conforme a narração do Livro de Ester.

ANO NOVO

Era chamada também de Festa das Trombas e marcava o início do ano civil judaico, a 1 de Tishri.

Kadosh ou Kiddushin o que significa?

Significa Santo (????) em Hebraico.
Mas a palavra Kadosh é atribuído somente a Deus.
Para as pessoas “santificadas”, ou “separadas” para Deus,
posse exclusiva de Deus, que chamamos “consagradas”,
o termo utilizado é Kiddushin,
que se refere, entre outras coisas, à santificação pelo casamento,
quando o noivo é separado, exclusivo para a noiva,
e vice-versa, e ambos são separados para Deus.